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2018大同天主堂逾越節慶典活動安排

2019-11-09 08:32:54来源:励志吧0次阅读

2018年3月31日-4月7日是猶太曆逾越節,每一年,上帝的家人都要慶祝逾越節。下面先來了解下逾越節的故事吧:

2018年逾越節大同天主堂(聖母聖心堂)三日慶典儀式安排:

日期:3月29日(聖周四)主的晚饭

彌撒:18:30

禮儀:最後晚饭中耶稣建立聖體聖事、濯足禮、遷供聖體(拜聖體在小堂)

日期:3月30日(聖周五)救主受難日

彌撒:15:00

禮儀:拜苦路、聖道禮、朝拜十字聖架、領聖體

日期:3月31日(聖周六)複活節守夜禮

彌撒:19:00

禮儀:祝聖新火、燭光禮、祝贺水、聖洗禮儀

4月1日複活節

2018大同天主堂逾越節慶典活動安排

聖周知識介紹:

在現行的教會禮儀中,逾越節三日慶典包括從聖周四黃昏「主的晚餐彌撒」起直到「複活主日晚課經」爲止的一段時期。在這段時期舉行的禮儀有「主的晚饭彌撒」、「紀念救主苦難儀式」、「複活慶典夜間(守夜)禮儀」和「複活主日彌撒」4項。此外,聖周四清晨在主教座堂舉行的「祝聖聖油彌撒」也可算是准備這三日慶典的最後一步。

逾越節三日慶典

逾越節三天的氣氛不只是悔改及補贖;而是熱切的祈禱,以充滿期待及希望的心情,藉參與這幾天的禮儀與基督的逾越過程結合,把自己聯同基督降服于天父的愛內。教友該感受到與教會的和好,而易于投入逾越的慶祝。因爲這三天是整個教會在禮儀中最隆重地經曆逾越的時候。

主的晚饭

主的晚饭在聖周四晚上舉行,感恩祭的開始便是四旬期的結束。最後晚饭的特点,不停留在聖體聖事及司祭神職的制度層面,而是基督逾越的最好诠釋。耶稣在最後晚饭中,向門徒講出了他死亡的意義——把自己交付,爲大衆作贖價。因此,最後晚餐是十字架意義的解釋。

若望福音沒有聖體聖血的敘述,而代以濯足禮,門徒接受基督的濯足,及彼此濯足(服務);便「有分」(參閱若13:8)于基督的逾越。濯足禮顯明了十字架的意義,表示愛、十字架和聖體聖事的意義是相互注釋的(若13:1-15):

最後晚餐的聖體聖血著重的是以聖事方式實現基督在十字架上的犧牲,而「濯足」著重的是信友在日常生活步武基督(服務)的犧牲。

當晚禮儀的另外一特點是感恩祭之後把聖體移供到聖所外的地方(小堂),刻意要爲聖堂營造一個「空」、樸素(沒裝飾),及甯靜的環境,讓教友更體會到此時「新郎被劫去」,從而禁食(瑪9:15)並期待新郎基督再度回來。教友應在甯靜的「空」聖堂中检讨及默想。

紀念主的苦難

聖周五是紀念耶稣苦難聖死的禮儀,紀念基督以苦難及十字架戰勝罪惡的奧迹,並藉聖道禮及朝拜十字架來表達,幫助教友體會十字架的意義。今天的聖道禮儀是展露著基督的光榮苦難,而導引我們朝向他的光榮複活。故朝拜十字架的氣氛,是充滿希望及感恩的,對十字架的瞻仰該涵蓄地指向光輝勝利的一面,不過這一面仍要留待複活節夜間慶典發揮盡致。今天的齋戒不是四旬期克己補贖的齋戒,而是遵照聖經新郎被劫去(瑪9:15)的齋戒,及慎重其事的准備身心的潔淨以參與舉行入門聖事的逾越慶節。

聖周五及聖周六的特點是整個教會以齋戒及祈禱准備心靈,好參與星期六晚上的複活節夜間慶典。

複活前夕慶典

聖周六夜間是逾越節三日慶典的高峰,衆候洗者及信徒所期待的至聖之夜,是整個禮儀年最神聖,最隆重的複活慶祝。當晚的禮儀,以光、聖言、水(及傅油)及感恩祭來顯示複活

光的出現驅散黑暗(死亡及罪惡的意味),執事高唱逾越頌,宣布基督的勝利。接著藉聖言(一共9篇,最少讀四篇)紀念曆史上的重要救恩裏程碑;聖言的宣讀不只是理性上「記憶」往事,而是再體會基督今夜在團體及個人身上所獲得的勝利。

天主的救世工程,在基督身上達到了最高峰,如今透過水及聖神(洗禮、堅振)在候洗者身上實現,水的意味是埋葬(浸入)及複生(從水中出來),傅油的意味是新生命(聖神)及新生命所蘊含的德能的傾注,使人更类似基督。已領洗的教友也趁此機會重溫自己的洗禮,共慶重生大恩!

聖祭禮與洗禮兩者在本質上都是逾越的實現,洗禮「一次而永久」的改變了我們的身分,使我們與基督同死同生,成爲天主的子女、聖神的宮殿、教會的肢體。這身分的第一次實現就在今晚的聖體聖事之中,從此我們與基督完全的合成1體,生活在他內,而每次當我們領受基督的體血時,就是不斷更深地與他的逾越結合。

出處:香港教區禮儀委員會

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